الأربعاء، ٢٥ مارس ٢٠٠٩
فشكول يا فشكول .. بالاكتوارى حتقول
الجمعة، ٢٠ مارس ٢٠٠٩
فشكله فى الامازيغيه
السبت، ١٤ مارس ٢٠٠٩
لا اله الا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
فقالت الملائكه اننا لم ننتهي من
حميد مجيد ..وبارك على محمد
' ملحوظه هامة '
أقول: تخيل إنك واقف يوم القيامة وتحاسب
من الاستمرار بقول:
الخميس، ٥ مارس ٢٠٠٩
ملكيون اكثر من الملك
اخوانى واحبائى ... تحياتى
ها قد عدت من رحلة عمل بدأت يوم الاحد الماضى وانتهت اليوم وكنت خارج بيتى
واعتذر للتأخير فى الرد على جميع احبائى والذين جاؤونى وعلقوا على موضوع الحرب اللذيذه بينى وبين زميلى وحبيبى فركشاوى .. وبعد انت وضعت الحرب اوزارها بيننا وانتهت بالصلح .اعود اليوم وابدأ فى التعليق والرد على جميع احبائى.
ومن ضمن ما جائنى من تعليقات تعليق الأخ / فارس عبد الفتاح الذى اعتز به كثيرا وبزياراته لى واعتز ايضا بزياراتى له ولكنه بعث لى بتعليق بناء على تعليق لى كنت كتبته عند بنتنا العزيزه مرمر فى سجال بينها وبين المدون الشاعر وقلت رأيى عند بنتنا مرمر بصراحه وجاء العزيز فارس وكتب تعليقه التالى :
فارس عبدالفتاح يقول...
استأذنا الفاضل المحترم / فشكول تحية فائقة وبعد ، بالإشارة إلى الحوار الذي كان بينك life is still smiling on u وبمشاركة مواطن مصري نايم ، بخصوص الكلام عن عبد الناصر وعن انجازاته وعن ما قد فعله بتأميم القناة وغيرها .فانا لن ادخل في جدال أو حوار طويل لكي اثبت أن عبد الناصر كان على صواب أو كان على خطأ ولديه الدلائل على صوابه ودلائل قاطعة لا شك فيها وبالوثائق المفرج عنه من الأرشيف الانجليزي والأمريكي والفرنسي وهذا ليس موضوعنا ، فانا دخلت في مثل هذا الجدال تكرارا ومرارا ولا أريد أن ادخل فيه مره ثانية .ما قد استفزني فعلا هو اتهامك لعبد الناصر وهناك أيضا الكثير يعتقد بأنه كان يخاطب عاطفة الشعب المصري والشعوب العربية جمعاء وهذا من واقع القراءات السطحية التحليلية لخطابات وبيانات واستعراضات الرئيس عبد الناصر أمام الجماهير المصرية والعربية .وقارنت بينه وبين القذافي وكنت أتوقع أن تقارن بينه وبين صدام حسين أيضا وهذا أمر غير مقبول إنصافاً لهذا الرجل وتاريخية .المهم فلا أطيل إذا أردت أن تراجع نفسك في مقولة أن عبد الناصر كان يخاطب عاطفة الجماهير المصرية والعربية وهذا من واقع إحقاق الحق لأهلة واحترام النفس والعقل والنظر في التاريخ بجدية وحيادية بدون أحكام مسبقة أو قراءات لا تخلو من السطحية والسذاجة وأحيانا المأجورة وأحيانا الضالة وبعض الذين ينادونا بالليبرالية .فأرجو وبكل أدب أن تقرأ بتعقل وبتفحيص وتمحيص وإحاطة بخطابات الزعيم الراحل .وبالأخص الخطابات التي كانت بعد النكسة وبيان مارس وخطاب إعادة بناء الجبهة الداخلية .واستعراض نتائج النكسة .وخطاب طلبة جامعة القاهرة والمثقفون لشرح لهم بيان مارس .وتوجد هذه الخطابات بالصوت والصورة على موقع الزعيم بموقع مكتبة الإسكندرية .فانك سوف ترى بعقلك وكونك وكينونتك انه يعبر أن آمال كل العرب وكل المصريين وكل إنسان في العالم يريد آن يكون لدية دولة محترمة ومجتمع مستنير ولدية ثقافة ووعي بما يدور حول لأنه كما كان زعيم مصري وعربي كان زعيم عالمي أيضا ومن رواد التحرر الوطني في إفريقيا وفي جنوب أميركا وجنوب شرق آسيا أيضا والتاريخ يخبرنا بذلك أخي الفاضل .وارجوا أن تمحص بعقلك الأسلوب والديباجة والمفردات والمعاني والدلالات التي كانت في خطابات السيد الرئيس جمال عبد الناصر في جميع خطاباته وخصوصا بعد النكسة التي تظهر بشكل منقطع النظير عظمة وعبقرية وشموخ ومجد هذا الرجل .وأيضا تمثل صمود وإيباء هذا الشعب المصري والأمة العربية ككل .ولكم مني كل الاحترام والتقدير فارس عبد الفتاح ... قومي عربي.
تعليق فشكول:
يا سيدى العزيز ... انا لن اناقشك فى مضمون التعليق كثيرا فهناك الكثير ممن يتفقون مع عبد الناصر ومنهم حضرتك وهناك الكثير ممن يختلفون معه وانا منهم .. ولست هنا فى موقف الهجوم على عبد الناصر أو الدفاع عنه فاللبيت رب يحميه.
ما يهمنى هو دفاعى عن نفسى فقط .. فالاخ فارس يطلب منى احترام النفس والعقل وحكم على بالسطحيه والسذاجه والعماله .. ولا ادرى ما هى هذه العماله فكل من يطلب ان نتقدم ديمقراطيا يقولون عليه عميل .. ويتهمنى ايضا بقلة الادب وانا اعرف عن الاخ فارس الادب وانتقاء كلماته بعنايه ودقه ولا ادرى لماذا افلتت منه هذه التعبيرات.
اما تعليقى البسيط على هذه الرساله
- طلب منى الاخ فارس قراءة خطابات الراحل بعد النكسه وبيان مارس وخطابات اعادة بناء الجبهة الداخليه .. والرد
- اقرأ ماذا .. وهل بعد العيد ينفت الكحك .. حدثت النكسه وكان عبد الناصر هو القائد الاعلى للقوات المسلحه .. اى انه كان المسئول الأول. وهل هذه النكسه كانت شيئ هين وهو المسئول الاول عنها.
- ولماذا اعادة بناء الجبهة الداخليه .. لماذا لم يوضع اساس لكل شيئ من الاول .. لماذا لم تعد البلد للحرب بالطريقة الصحيحة .. لماذا لم يعد الجيش للحرب بالطريقه الصحيحة .. لماذا لم يتسلح الجيش بالاسلحه الحديثه والصحيحة ... لماذا ... لماذا ...لماذا؟ ... لماذا اعاده .. لماذا لم نذاكر للامتحان جيدا فندخل فننجح .. من جد وجد ومن زرع حصد.
- اما كونه كان زعيم عربى .. يا ساده لا نريد زعماء .. يا ساده لا نريد مهيبا .. يا ساده لا نريد مفدى .. نريد فقط رؤساء ينفذون ويعبرون عن شعوبهم .. شبعنا من حكاية الزعماء والرؤساء والمفدى والخالد والمهيب والقائد وابونا وامنا وانور وجدى وفيروز .. وهذا السفه الكلامى الذى نحن فيه.
كان عبد الناص يعبر بالنيات .. اما الافعال ..كفايه علينا النيات .
وارجو من الاخ فارس الا يتهم من يخالفونه فى وجهة نظره بالاتهامات التى اتهمنى بها .. فهو كما قلت ينتقى كلماته بعنايه وعلينا جميعا ان نعى جيدا ان من ليس معنا فهو علينا .. من ليس معى ليس بالضروره على .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخميس، ٢٦ فبراير ٢٠٠٩
فشكله مع فركشاوى .. قال ناوى قال ...
الجمعة، ٢٠ فبراير ٢٠٠٩
خبر ما يساويش نكله..
يا شيخ ...يا رااااااجل ....ما كنتش اعرف .. اصل ما بقيتش اقرى جرايد وخصوصا القوميه
الجمعة، ١٣ فبراير ٢٠٠٩
امسك الكادر احسن تقع .. اضبط الجادون
اصل يا سيدى هما بيمتحنوهم .. طب وماله وايه المشكله .. فشكول اصل هما ما بيعرفوش يدرسوا ولا يعلموا العيال .. هما ما يقصدوش كدا يا فشكول ... امال يقصدوا ايه .. لأ عشان يدوهم الكادر .. كادر العجله .. لأ كادر المعلمين .. فشكول بيسأل يعنى .. طب واللى يصقااااااط اللى يصقط ما ياخدش الكادر.. فشكول .. وبس ؟ امال عايز ايه يا فشكول؟.. يقول فشكول .. مش اللى يصقط بيبقى فاشل .. صح يبقى فاشل .. الله !!! امال يخلوهم يعلموا العيال الفشل.. لا يا سيدى اللى يصقط ما ياخدش الكادر.. يقول فشكول .. طب واللى ينجاااااااااااح.. يا سيدى اللى ينجح ياخد الكادر.
اسمع يا فشكول انت حتجننى انا حسيبك وامشى احسن مخك لحس خالص.. فشكول .. والله العظيم احنا ناس بتستعبط كل حاجه نعمل منها حبه والحبه نعملها قبه .
الاصل فى الموضوع رفع مستوى المعلمين عشان ما يدوش دروس خصوصيه وعشان يبقوا بنى آدمين .. قال يعنى قال الـ 100 ولا الـ 200 جنيه دول حيخلوا المعلم يبطل دروس .. يا خى انه.
شوفوا يا ولاد .. لما المدرس ياخد الف جنيه برضه فقران واتجوز فقرانه خلفوا ولد عريان ومتنيل على عين اهله .
انتوا بقى بتضحكوا على وبتستخفوا بعقلى .. يعنى المدرس اللى يصقط ما ياخدش الكادر ويفضل مرتبه ييجى كدا 300 جنيه عشان يروح يشحت بيهم .. وبرضه قاعد فى الفصل يعلم العيال الفشل .. ماهو لو كنتم حتحرموه من انه يعلم عشان هو فاشل .. يعنى يبقى ماشى .. لكن ما دام سايبينه يجهل العيال زى ما هو .. يبقى ما كانش فيه لازمه للامتحان ولا وجع الدماغ .. امال عينتوه ليه يا رخمه . وبعدين هو فيه منهج هيمتحن فيه .. كل دى اسئله مخيخى .
السبت، ٧ فبراير ٢٠٠٩
ارض كنعان - فلسطين وجبال الصبر .. الحلقه الاخيره
بعد موت سليمان عليه السلام تنازع ابناه رحبعام وايضا بربعام الملك واعلن رحبعام نفسه ملكا على اليهود وبايعه سبط يهوذا وبنيامين فى اورشليم ورفض باقى الاسباط العشره مبايعته لانه هددهم وتوعدهم بان صابعه الخنصر اغلظ من متن ابيه وانه حيؤدبهم بالعقارب بدلا من كرابيج ابيه .. عشان كدا باقى الاسباط العشره مش رضى يبايعو رحبعام وراحوا وبايعو بربعام ملكا .. كدا انقسمت مملكة داوود وسليمان الى مملكتين:
ومملكة اسرائيل فى الشمال وعاصمتها شكيم (نابلس حاليا)
من جهه تانيه من ناحية الجنوب كان فرعون مصر يزحف على مملكة يهوذا واحتلها واسقطها سنة 608 ق.م واستمر فى زحفه لحد ما هزم الاشوريين واستولى على اسرائيل كمان .. يعنى مصر خدت مملكة يهوذا من اليهود وكمان خدت مملكة اسرائيل من الاشوريين وبقت فلسطين كلها تحت ايد مصر.
فى الوقت دا بقى كانت بتدور فى بابل احداث هزت المنطقه .. ازاى .. فاكرين اسم بختنصر .. (نبوخذ نصر) الراجل ده بقى احتل اشور .. وبعدين زحف على فلسطين وهزم فرعون مصر واستعاد مملكة اسرائيل من مصر وبعدين احتل مملكة يهوذا فى الجنوب وقتل صدقيا بن بواقين أخر ملوك يهوذا ونهب اورشليم ودمر هيكل سليمان ونفى الشعب الاسرائيلى خارج فلسطين .. واصبحت فلسطين خاليه تماما من اليهود . المؤرخين بيعتبروا دا بقى التدمير الاول لأورشليم.
حبيت انسخ ايه من القرأن ما عرفتش وعشان كدا حاكتبها بايدى وامرى لله وربنا بقى يسامحنى والايه بتقول ايه
(بسم الله الرحمن الرحيم)
(وقضينا الى بنى اسرائيل فى الكتاب لتفسدن فى الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 0 فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولى بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 0 ثم رددنا لكم الكره عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا 0 ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ما علوا تتبيرا 0 عسى ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا) الاسراء الايه 3 الى 8.
يعنى كان تدمير اورشليم على يد نبوخذ نصر (بختنصر) التدمير الاول على قول معظم المؤرخين.
اصل التسميه باليهود
بعد كدا جه قورش اللى هو ملك الفرس وعمل ايه قورش احتل بابل ومن ثم اصبح له السياده على ارض يهوذا اللى كانت تحت الحكم البابلى - مش بختنصر كان احتل فلسطين .. طبعا. اطلق الفرس بقى على شعب يهوذا اسم اليهود وعلى عقيدتهم اسم اليهوديه ومن التاريخ ده اصبحت كلمة اليهود تعنى من اعتنق اليهوديه حتى لو ما كانش من بنى اسرائيل ودا يا جماعه الفرق بين اليهودى والاسرائيلى
طبعا احنا عارفين ان الاسرائيلى هو من انحدر من نسل يعقوب .. اما من انحدر من غير نسل يعقوب من اليهود فهو طبعا ليس اسرائيلى وان الفرس هما اللى اطلقوا عليهم كدا .. نرجع مرجوعنا بقى للفرس عملوا ايه مع اليهود .. بعد كدا لما جه قورش ملك الفرس جه سمح لليهود بالعوده الى فلسطين .. فعاد من عاد ولكن اكثرهم لم يعودوا واعادوا بناء المدينه المقدسه (اورشليم) واقاموا تانى معبد صغير مكان الهيكل اللى كان بناه سيدنا سليمان وهدمه بختنصر.
مع الاسكندر الاكبر
كانت عودة اليهود الى فلسطين عودة افراد زى ما قلنا وليست عودة دوله وفى سنة 320 ق.م زحف الاسكندر الاكبر على فلسطين ورحب به اليهود وبعد الاسكندر آل حكم فلسطين الى البطالسه..
مع الكابيون
تنتسب اسرة المكابيون الى ساتياس وابنه مكابياس اللذين قاما بثورات ضد الحكم البطلسى دون جدوى حتى استطاع احد قادتهم واسمه ارتبولس ان يستقل ويأخذ لقب ملك ولكن عهده ما قعدش كتير
مع الرومان
كان الرومان يرقبون الصراعات بين المكابيين واليهود وبين البطالسه وبين امراء اليهود وبعضهم البعض هتى هب صراح كبير بين قائدين متنافسين من اليهود فاكتسح الرومان اليهود (فلسطين) واستولى على القدس بقيادة القائد الرومانى (يامبيوس) وبعدين حلت اسرة هيردوت محل المكابيين وحاول هيرودوت ارضاء اليهود فبنى لهم هيكلا على نسق هيكل سليمان حتى جاء (تبطنس) الامبراطور ودمر الهيكل واحرق اورشليم على اثر ثوره قام بها اليهود فى المدينه .. ويعد هذا فى رأى البعض التدمير الثانى للمدينه (اما من نظن ان تدمير اليهود حاليا هو التدمير الثانى فهو من قبيل ان عدتم عدنا) بعد كدا جاء اوريانوس وازال معالم المدينه من الوجود وسواها بالارض وزرعها وتخلص تماما من اليهود بين قتل وتشريد ونفى واستطاع اليهود الهرب الى مصر وشمال افريقيه واسبانيا واروبا واقام دربانوس هيكلا وثنيا باسم جوبيتر رب الآلهه عند الرومان وبقى هذا الهيكل الى ان قامت المسيحيه فى اورشليم فدمر المسيحيون هيكل جوبيتر فى عهد الامبراطور قسطنطين.
مع المسلمين
فى سنة 636م فتح المسلمون فلسطين من الرومان ومنذ ذلك التاريخ عادت لفلسطين عروبتها الكاملة وكانت آنذاك خاليه من اليهود تماما واصبحت فلسطين منذ ذلك التاريخ عربيه اسلاميه.
لم تنتهى معاناة ارض كنعان فلسطين مع جبال الصبر ولكن مرورا بالحملات الصليبيه وحتى يومنا هذا ... كل هذا ذاقه شعب الكنعانيين الفلسطينين وتجرعوا الصبر على مدى التاريخ وحتى يومنا هذا وللقصه بقايا كثيره ولكن اعرف ان صبركم نفذ وانا ايضا صبرى نفذ من هذا الموضوع .. ونكتفى بهذا .. باقى موضوع واحد مش عارف اقدر اتكلم فيه ولا ما اقدرش .. الموضوع هو اشكاليه التاريخ والدين وحنخليه فى البوست القادم لو حبيتم بس هو بوست شائك وحساس لانه يتكلم عن علاقة المسيحين باليهود وعلاقة المسلمين بالمسيحيين واليهود ولذلك مش عارف حاقدر اكتبه ولا لأ......
انتهى بحمد الله

