الأربعاء، 25 مارس، 2009

فشكول يا فشكول .. بالاكتوارى حتقول

بوست صغنون ومجنون وبالرز معجون
بوست ما لوش معنى ولا هدف
بوست ما بيقولش حاجه .. حد يبقى يقابلنى لو فهم حاجه .. هو انا اصلا فاهم حاجه
تهجيص وتهييس وتطنيش ولو مش عاجبكم
فين المحشى والمهلبيه.... فى العزبه الزكيه
والاقتصاد الاكتوارى ... وانت انت ولا انتش دارى .. يا دارى يا دارى
سمك لبن تمر هندى .. دول الهنادوه بقوا احسن ناس فى البرمجيات حد يعرف يعد الفلنكات
وتوثيق المطبخ المصرى ... قال يعنى الاكل مرطرط .. مش الاكل ييجى وبعدين يوثقوا ولا يربطوا
والمحشى بالرز والخلطه .. ربنا يستر وما تجيش ليكو جلطه
بعد القريه الزكيه ... جابوا لنا صكوك ومهلبيه ... وجابوا لنا دراسات اكتواريه.. على ايه يا حسره .. هو فيه قرشانات عشان نعمل لهم اكتواريه
مش قلنا زمان حيصكوكوا على قفاكم
شوفوا بقى الهنا .. جايبين لنا سمك الباصا من فيتنام .... يا باصا يا باصا ... مش الالقاب كلها اتلغت وبقينا كلنا افنديه
بحر ابيض ... بحر احمر ... بحيرات ... انهار ... حزب وطنى ومسطحات مائيه اسمعونا يا اللى من اسكندريه
كل دا لزوم المهلبيه ... والبلد ما لهاش صاحب
وزير يروح وزير ييجى .. ولا حد دارى ولا حد عارف وكمان ولا حد فاهم
ونظام الثانويه العامه الجديد .. كل يوم فيه امتحان ... حتمتحن حتمتحن .. ومش تبطل تمتحن ... بس ازاى تذاكر لازم تاخد معاك حزمة فجل وجرجير لزوم الكليات الدنيا .. ولو تاخد معاك حتة لحمه حتدخل كليه احسن ... ولو عايز احسن تاخد معاك قرشين ... يا سلام تدخل احسن كليه .. ولو ما أخدتش حاجه خالص .... حتدخل السجن
شوفوا بقى عمكم مش عمى انا
عمكم انتم ابو الطيب المتنبى قال :
وكم ذا بمصر من المضحكات
ولكنه ضحك كالبكاء
من قتل كندى ... من قتل السادات ... من قتل عنتره بن شداد ... من قتل ابو فصاده
طب لو جدعان تجاوبوا على السؤال الاتى ده
قبل فصاده ما يخلف فصاده ... كان اسمه ايييييييييييه؟
طب ام قويق قبل ما تخلف قويق ... كان اسمها ايييييه؟
سيبكم بقى .. ما حدش عنده فنجان قهوه .. بلاش ... طب ما حدش معاه سيجارة بانجو؟
يا نهار مهبب حد فاهم حاجه؟

الجمعة، 20 مارس، 2009

فشكله فى الامازيغيه



لى واحد صاحبى مغربى اتعرفت بيه عن طريق النت اسمه اسافو انوروزو وهو ولد جميل ومتفتح وبيحب المصريين وبيتكلم مصرى احسن منى ومنكم كلكم وكل ما اكلمه واقول له يا مغربى يقول لى انا امازيغى مغربى قومى عربى مسلم ... اقول له يا اسافو ايه القوميات دى كلها كفايه انك عربى وخلاص يقول لى لأ انا فى الاصل امازيغى وبلدى المغرب وانا مسلم وعربى ... قلت فى نفسى يا واد يا فشكول ايه يعنى كلمة امازيغى دى وسألت اسافو عن حكاية الامازيغ دى والراجل ما كدبش خبر ودلنى على موقع على النت اعرف منه ايه حكاية الامازيغ دى ولقيته منزل بوست بيتكلم عن الامازيغ وبيشرح فيها يعنى ايه امازيغ ولما رحت النت عن موقع تاريخ الامازيغ والبربر لقيت الكلام اللى حاقول لكم عليه ده وجبت القواميس وابتديت اقرأ عن الموضوع وكان الآتى:


الاسم الشائع للامازيغ عندنا واللى احنا نعرفهم بيه هو البربر فقلت لاسافو يعنى البربر قال لى لأ قلت لازم اعتمد على نفسى ولقي ان فعلا اسم البربر دا مش حقيقى وبعدين بحثت من اين جائت كلمة البربر لقيت ان التسميه دى جات مع الفينيقين والاغريق لانهم كانوا يعتبرون ان من لا يتكلم اللغه الاغريقيه يبقى (بربرى) هذا فى اعتقادهم والاصل فى الاغريقيه (برباروس) ويعتبرونهم متوحشين او همجيين.


الرومان بقى استعاروا مصطلح (البربر) واطلقوه على كل الاجانب ومنهم الامازيغ والاوربيين الخارجين عن سيادة الرومان وشاع الاسم ده (البربر) على السنة الناس ولكن معظم الباحثين لا يوافقوا على هذه التسميه ويطلقون الاسم الصحيح على كل سلاله حسب تصنيفها جينيا.


وكلمة امازيغ كلمه مفرده والجمع (امازيجين) والمؤنث تمازغيت وجمع المؤنث تمازجيين . ومعنى هذا اللفظ فى اللغه الامازيغيه - الانسان الحر - او النبيل - او ابن البلد - او صاحب الارض.


اصل الامازيغ


فى قول انهم من نسل مازوغ بن كنعان بن حام بن نوح - وهم اخوة المصريين وهم عرق ينحدر من السلاله الحاميه ومن فروعها الشرقيه التى ينتسب اليها الامازيغ والمصريين - ويعنى احنا عندنا امازيغ.


طب الامازيغ دول بقى فين


بالبحث فى النت فى موسوعة ويكبيديا لقيت ان الامازيغ دول موجودين فى الصحراء الغربيه فى مصر واحة سيوه والفرافره وكمان فى جنوب ليبيا فى الكفره والجرف والقطرون ومدروسه والدهناء وفى تونس فى بيار زاز وتبارت وفى الجزائر فى والين وبيضون وتماراست والغالب بقى منهم فى المغرب وينتشرون فى كل اجزائها وفىموريتانيا وجزر الكنارى ومنهم فى شمال نيجيريا والنيجر ومالى ومنهم قبائل الطوارق المشهوره تاريخيا .


قديما كان منهم القديس اوجستين وترتليان وابولوس ومنهم كمان طارق بن زياد اللى فتح الاندلس والمخترع عباس بن فرناس.


للامازيغ لغه خاصه بهم ويتحدث بها نصف المغاربه وثلث الجزائريين وخمس الليبيين .


ومن الشخصيات التاريخيه فى التاريخ الرومانى والذين تعود اصولهم التاريخيه للامازيغ سبتيموس وسيفاريوس وكاركلا وماكرينوس.


وعن الامازيغ تاريخ كبير وحافل ولذلك ادعوكم ومن من يطلب المعرفه عن هذا الموضوع زيارى مدونة المغربى اسافوا انوروزا وهذا عنوان مدونته .




وكمان تلاقى مدونته موجوده فى الفافوريت عندى للى عايز يروح له



دمتم بكل الخير

السبت، 14 مارس، 2009

لا اله الا الله


بسم الله الرحمن الرحيم
اعزائى واحبائى واخوانى وابنائى
ما رأيكم بعد التوترات التى قضيناها
سويا نذهب الى الله تعالى لتطمئن قلوبنا
الا بذكر الله تطمئن القلوب وارجو ان يقرأ هذا
البوست اكبر عدد من الأحباء والابناء والاعزاء
وحتى الاعداء
حتى يرحمنا ويثيبنا المولى جل وعلى





ما رأيك بدعاء اذا دعوتة تمضي سنة ولا تستطيع
الملائكه الانتهاء من كتابة حسناتك؟؟؟

قال رجل من السلف:
لا اله الا الله عدد ما كان, وعدد ما يكون, وعدد
الحركات والسكون
وبعد مرور سنة كاملة قالها مرة اخرى

فقالت الملائكه اننا لم ننتهي من
كتابة حسنات السنة الماضية
اخي : ما اسهل ترديدها وما اعظم اجرها
تخيل لو قمت بنشرها ورددها
العشرات من الناس بسببك


اذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل :
يارب عندي هم كبير ......
ولكن قل: يا هم لي رب كبير

قل اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كماصليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك

حميد مجيد ..وبارك على محمد
وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد




يا رب اقرأ هذه الرسالة لـكل المدونين
حتى استطيع ان اكسب خلال ساعة 10 ملايين صلاة

على الحبيب في صحيفتك بإذن الله


' ملحوظه هامة '


أقول: تخيل إنك واقف يوم القيامة وتحاسب
ولست ضامن دخول الجنة وفجأه تأتيك جبال

من الحسنات لا تدري من أين؟؟؟؟


من الاستمرار بقول:
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وارجو ان يقرأ هذا الدعاء كل


شخص موجود عندى فى القائمه
وكل شخص زارنى وعلق عندى
حتى يمزيدنى الله ويزيده من حسناته
وصلى اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم


الخميس، 5 مارس، 2009

ملكيون اكثر من الملك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى واحبائى ... تحياتى


ها قد عدت من رحلة عمل بدأت يوم الاحد الماضى وانتهت اليوم وكنت خارج بيتى
واعتذر للتأخير فى الرد على جميع احبائى والذين جاؤونى وعلقوا على موضوع الحرب اللذيذه بينى وبين زميلى وحبيبى فركشاوى .. وبعد انت وضعت الحرب اوزارها بيننا وانتهت بالصلح .اعود اليوم وابدأ فى التعليق والرد على جميع احبائى.

ومن ضمن ما جائنى من تعليقات تعليق الأخ / فارس عبد الفتاح الذى اعتز به كثيرا وبزياراته لى واعتز ايضا بزياراتى له ولكنه بعث لى بتعليق بناء على تعليق لى كنت كتبته عند بنتنا العزيزه مرمر فى سجال بينها وبين المدون الشاعر وقلت رأيى عند بنتنا مرمر بصراحه وجاء العزيز فارس وكتب تعليقه التالى :


فارس عبدالفتاح يقول...
استأذنا الفاضل المحترم / فشكول تحية فائقة وبعد ، بالإشارة إلى الحوار الذي كان بينك life is still smiling on u وبمشاركة مواطن مصري نايم ، بخصوص الكلام عن عبد الناصر وعن انجازاته وعن ما قد فعله بتأميم القناة وغيرها .فانا لن ادخل في جدال أو حوار طويل لكي اثبت أن عبد الناصر كان على صواب أو كان على خطأ ولديه الدلائل على صوابه ودلائل قاطعة لا شك فيها وبالوثائق المفرج عنه من الأرشيف الانجليزي والأمريكي والفرنسي وهذا ليس موضوعنا ، فانا دخلت في مثل هذا الجدال تكرارا ومرارا ولا أريد أن ادخل فيه مره ثانية .ما قد استفزني فعلا هو اتهامك لعبد الناصر وهناك أيضا الكثير يعتقد بأنه كان يخاطب عاطفة الشعب المصري والشعوب العربية جمعاء وهذا من واقع القراءات السطحية التحليلية لخطابات وبيانات واستعراضات الرئيس عبد الناصر أمام الجماهير المصرية والعربية .وقارنت بينه وبين القذافي وكنت أتوقع أن تقارن بينه وبين صدام حسين أيضا وهذا أمر غير مقبول إنصافاً لهذا الرجل وتاريخية .المهم فلا أطيل إذا أردت أن تراجع نفسك في مقولة أن عبد الناصر كان يخاطب عاطفة الجماهير المصرية والعربية وهذا من واقع إحقاق الحق لأهلة واحترام النفس والعقل والنظر في التاريخ بجدية وحيادية بدون أحكام مسبقة أو قراءات لا تخلو من السطحية والسذاجة وأحيانا المأجورة وأحيانا الضالة وبعض الذين ينادونا بالليبرالية .فأرجو وبكل أدب أن تقرأ بتعقل وبتفحيص وتمحيص وإحاطة بخطابات الزعيم الراحل .وبالأخص الخطابات التي كانت بعد النكسة وبيان مارس وخطاب إعادة بناء الجبهة الداخلية .واستعراض نتائج النكسة .وخطاب طلبة جامعة القاهرة والمثقفون لشرح لهم بيان مارس .وتوجد هذه الخطابات بالصوت والصورة على موقع الزعيم بموقع مكتبة الإسكندرية .فانك سوف ترى بعقلك وكونك وكينونتك انه يعبر أن آمال كل العرب وكل المصريين وكل إنسان في العالم يريد آن يكون لدية دولة محترمة ومجتمع مستنير ولدية ثقافة ووعي بما يدور حول لأنه كما كان زعيم مصري وعربي كان زعيم عالمي أيضا ومن رواد التحرر الوطني في إفريقيا وفي جنوب أميركا وجنوب شرق آسيا أيضا والتاريخ يخبرنا بذلك أخي الفاضل .وارجوا أن تمحص بعقلك الأسلوب والديباجة والمفردات والمعاني والدلالات التي كانت في خطابات السيد الرئيس جمال عبد الناصر في جميع خطاباته وخصوصا بعد النكسة التي تظهر بشكل منقطع النظير عظمة وعبقرية وشموخ ومجد هذا الرجل .وأيضا تمثل صمود وإيباء هذا الشعب المصري والأمة العربية ككل .ولكم مني كل الاحترام والتقدير فارس عبد الفتاح ... قومي عربي.



تعليق فشكول:


يا سيدى العزيز ... انا لن اناقشك فى مضمون التعليق كثيرا فهناك الكثير ممن يتفقون مع عبد الناصر ومنهم حضرتك وهناك الكثير ممن يختلفون معه وانا منهم .. ولست هنا فى موقف الهجوم على عبد الناصر أو الدفاع عنه فاللبيت رب يحميه.

ما يهمنى هو دفاعى عن نفسى فقط .. فالاخ فارس يطلب منى احترام النفس والعقل وحكم على بالسطحيه والسذاجه والعماله .. ولا ادرى ما هى هذه العماله فكل من يطلب ان نتقدم ديمقراطيا يقولون عليه عميل .. ويتهمنى ايضا بقلة الادب وانا اعرف عن الاخ فارس الادب وانتقاء كلماته بعنايه ودقه ولا ادرى لماذا افلتت منه هذه التعبيرات.
اما تعليقى البسيط على هذه الرساله

- طلب منى الاخ فارس قراءة خطابات الراحل بعد النكسه وبيان مارس وخطابات اعادة بناء الجبهة الداخليه .. والرد
- اقرأ ماذا .. وهل بعد العيد ينفت الكحك .. حدثت النكسه وكان عبد الناصر هو القائد الاعلى للقوات المسلحه .. اى انه كان المسئول الأول. وهل هذه النكسه كانت شيئ هين وهو المسئول الاول عنها.

- ولماذا اعادة بناء الجبهة الداخليه .. لماذا لم يوضع اساس لكل شيئ من الاول .. لماذا لم تعد البلد للحرب بالطريقة الصحيحة .. لماذا لم يعد الجيش للحرب بالطريقه الصحيحة .. لماذا لم يتسلح الجيش بالاسلحه الحديثه والصحيحة ... لماذا ... لماذا ...لماذا؟ ... لماذا اعاده .. لماذا لم نذاكر للامتحان جيدا فندخل فننجح .. من جد وجد ومن زرع حصد.

- اما كونه كان زعيم عربى .. يا ساده لا نريد زعماء .. يا ساده لا نريد مهيبا .. يا ساده لا نريد مفدى .. نريد فقط رؤساء ينفذون ويعبرون عن شعوبهم .. شبعنا من حكاية الزعماء والرؤساء والمفدى والخالد والمهيب والقائد وابونا وامنا وانور وجدى وفيروز .. وهذا السفه الكلامى الذى نحن فيه.

كان عبد الناص يعبر بالنيات .. اما الافعال ..كفايه علينا النيات .

وارجو من الاخ فارس الا يتهم من يخالفونه فى وجهة نظره بالاتهامات التى اتهمنى بها .. فهو كما قلت ينتقى كلماته بعنايه وعلينا جميعا ان نعى جيدا ان من ليس معنا فهو علينا .. من ليس معى ليس بالضروره على .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته